1. MC
Shira : Bonsoir, tout le monde. Bienvenue à la 20e cérémonie du Jour commémoratif israélo-palestinien, organisée par les Combattants pour la paix et le Forum des familles endeuillées, en quête de paix et de réconciliation.
Fida (arabe) : Je suis Fida Shehadeh, une activiste politique et urbaniste de métier, leader du mouvement d’impact social dans les villes mixtes.
Shira : Je suis Shira Geffen. Je vis à Tel Aviv, je suis cinéaste et auteur pour enfants.
Fida (hébreu) : C’est la deuxième année consécutive que nous tenons cette cérémonie au cours de l’une des guerres les plus dévastatrices que nous ayons connues. Il semble que la paix soit plus loin que jamais.
(arabe) La tenue de cet événement commun n’est pas une évidence. Il y a beaucoup de voix qui s’opposent aux rassemblements israélo-palestiniens, des voix qui cherchent à écraser la possibilité d’une existence commune. Malgré les tentatives d’intimidation et de silence, nous choisissons encore cette année de rester ensemble. Nous choisissons de conserver l’espoir et de nous accrocher à notre humanité commune. Même la guerre est un choix, pas le destin.
Shira : Le Forum des familles endeuillées et les Combattants pour la paix sont des mouvements conjoints israélo-palestiniens. La réalité de l’occupation et de l’apartheid empêche nos partenaires palestiniens de la Cisjordanie d’être physiquement avec nous ici. Pourtant, nous n’abandonnons pas l’unité. Nos partenaires se réunissent maintenant à Beit Jala, observent et participent à distance. Sayel Jabarin, le producteur palestinien de cette cérémonie, nous rejoint également depuis Beit Jala. Bonjour Sayel.
2. En direct de Beit Jala – Sayel Jabarin
Sayel : Bonsoir, je suis Sayel Jabarin du mouvement « Combattants pour la paix« . Malgré le mur de séparation et les barrières qui tentent de nous diviser, nous sommes ici sur la même terre, au même endroit. Nous vous saluons au nom du mouvement « Combattants pour la paix », en collaboration avec le « Forum des familles endeuillées ». Nous sommes ici en tant que Palestiniens, observant cette cérémonie avec des cœurs chargés de douleur et de blessures. La douleur n’est pas nouvelle pour nous; elle a accompagné un long chemin, vivant auprès de nous dans nos maisons et nos rêves. Mais nous sommes là aujourd’hui pour affirmer que notre humanité est capable de voir la douleur des autres, sans fermer les yeux sur nos propres souffrances. Depuis plus d’un an et demi, nous vivons dans une guerre qui nous menace de destruction et de nettoyage ethnique. À Gaza et en Cisjordanie, sans épargner personne. Nous n’oublions pas ceux que nous avons perdus, nous n’ignorons pas l’injustice constante. Mais nous ouvrons une fenêtre d’espoir vers un avenir construit sur la justice, la dignité et la liberté pour tous, et non pas sur le sang. Merci à tous ceux qui sont venus et à tous ceux qui nous suivent de chez nous. Vous faites partie de notre espoir, et nous travaillerons ensemble pour construire cet avenir.
3. MC
Shira : Merci, Sayel. Pour la sécurité des participants, nous avons décidé cette année de tenir la cérémonie à distance, sans renoncer pour autant au sentiment de communauté. En ce moment même, beaucoup d’entre vous se rassemblent à travers des centaines de lieux de retransmission en Israël et dans le monde entier. Nous vous sentons avec nous et nous vous remercions d’avoir choisi de participer à cette soirée.
Fida (arabe) : Ma décision d’être ici ce soir n’a pas été facile. Pourtant, je me tiens ici parce que c’est l’un des derniers endroits où je peux encore parler librement de ce qui se passe au-delà du mur — d’une guerre invisible et non racontée — et porter les voix d’histoires qui n’arrivent pas jusqu’à vous. Je suis venue parce que j’ai la conviction profonde que pour parvenir à une solution, à la paix et à la liberté — pour les deux peuples —, il faut que les deux parties participent.
Shira : Je suis venue ici en quête de lumière. En ces jours sombres, cette cérémonie est une source d’espoir pour moi. Ici, les juifs et les arabes sont autorisés à pleurer ensemble. Et pour moi, c’est la clé de la guérison et du changement. Je suis venu ici parce qu’ici, les deux côtés comprennent que la guerre sans fin n’est pas une solution.
Fida (hébreu) : J’invite sur scène Liel Fishbein, qui a perdu sa sœur Tehelet Fishbein, que son souvenir soit une bénédiction, au Kibbutz Be’eri le 7 octobre.
4 Orateur israélien – Liel Fishbein
Liel Fishbein : Bonjour, je m’appelle Liel Fishbein. Je suis un survivant du massacre qui a eu lieu au Kibbutz Be’eri le 7 octobre 2023. Ma seule sœur, Techelet Fishbein, 18 ans, était aussi au kibboutz ce jour-là, et elle n’a pas survécu au massacre. J’évite généralement de la décrire quand j’écris sur elle. C’est difficile pour moi, parce que comme toute personne qui marche sur cette terre, elle avait tout en elle. Aussi longtemps que je me souvienne, je voulais une sœur. Toutes mes prières d’enfance étaient pour cela, jusqu’à ce qu’un jour elle naisse. Et avec sa naissance, un amour est né en moi que je n’avais jamais connu auparavant. L’excitation qui m’a submergé la première fois que je l’ai vue ne s’est jamais estompée ; en fait, elle est devenue plus forte chaque fois que je l’ai vue ou ai pensé à elle depuis. Techelet a grandi pour devenir une fille travailleuse et têtue, pleine de vie, amoureuse des gens, mais aussi irascible et pleine de peurs. Malgré l’angoisse et les difficultés qui se sont développées en elle comme une enfant qui a grandi sous l’ombre constante de la guerre, avec des sirènes, et même une fois blessée par une fusée, elle portait en elle une douceur et une gentillesse qui ne faisait pas de discrimination entre les gens.
Techelet était une enfant d’excellence. Elle ne visait pas un idéal particulier ; elle agissait simplement là où elle le jugeait bon, suivait son cœur et faisait ce qui devait être fait. Dans le mouvement des jeunes qui travaillent, elle a commencé à diriger dès la classe de quatrième et était particulièrement aimée de ses stagiaires. En tant qu’amie, elle a toujours prêté une oreille attentive et de confiance à tout le monde. Elle faisait confiance aux gens et savait comment faire en sorte que les autres se fassent confiance. J’ai toujours admiré sa capacité à profiter de la vie, sa persévérance sans prendre de raccourcis et sa capacité à gérer des situations complexes à un si jeune âge — même quand c’était difficile. À l’été 2023, elle a commencé à travailler dans le domaine de l’éducation au kibboutz Be’eri, jusqu’à ce samedi.
Il nous a fallu 10 jours pour trouver Techelet. Il y a eu un moment dans l’abri où j’ai senti mon corps se dessécher. Je le savais déjà à ce moment-là — c’était le moment où elle a été assassinée. J’ai survécu avec ma mère et ma grand-mère après 22 heures dans l’abri. Avec une blessure par balle à la hanche, je me suis assis à l’entrée de Be’eri en attendant l’évacuation. Soudain, j’ai vu devant moi sept terroristes, les yeux bandés, les mains et les pieds liés, et à côté d’eux le corps d’un autre militant. J’ai regardé ces gens-là, sachant que l’un d’entre eux avait peut-être tué la personne qui m’était la plus chère – et le sentiment le plus fort en moi était la compassion. Peut-être que cela semble étrange. Parfois même je ne peux pas tout à fait comprendre. Au fil du temps, cette compassion a changé, se transformant parfois en colère, haine et dégoût. Mais c’est le travail que nous devons faire en tant qu’êtres humains. Si nous voulons vivre en paix avec nous-mêmes, nous avons tous la responsabilité d’apprendre à tenir tout cela ensemble.
Ce qui m’a amené à prendre la parole aujourd’hui lors de la cérémonie commémorative conjointe pour les familles israéliennes et palestiniennes endeuillées, c’est la compréhension certaine que cette douleur ne fait pas de différence entre nous, et que personne n’est né avec la haine. J’ai 27 ans. J’ai grandi dans une réalité où je ne connais pas mes voisins arabes, je ne parle pas leur langue, je ne connais pas leurs coutumes et je ne connais pas leur histoire — mais je sais avec certitude que lorsqu’ils perdent leurs proches, ils souffrent comme moi. J’estime que ce n’est qu’en se rapprochant, en se connaissant, en dialoguant et en acceptant que nous pouvons commencer à nous voir comme des êtres humains et à comprendre la réalité complexe du monde dans lequel nous vivons. Je ne sais pas où cela va mener. Je suis certain que cela sera un défi, mais je me sens prêt à vivre dans cette incertitude et à agir d’un autre lieu — pour créer une réalité de confiance, d’amitié et de paix véritable.
5. MC
Shira : Merci à Liel Fishbein. J’ai récemment rencontré des enfants des communautés frontalières de Gaza. Ensemble, nous avons inventé des histoires. Leurs histoires sont pleines de tristesse et de douleur, mais aussi de force et d’espoir. Les enfants sont un début, tenant la promesse d’une vie pleine et belle. Depuis le 7 octobre, 56 enfants israéliens ont été brutalement tués. Depuis, plus de 18000 enfants palestiniens ont été tués à Gaza en raison des bombardements et de la faim, et les enfants continuent de mourir presque tous les jours. Je suis venu ici pour dire à tous ceux qui me demandent — pourquoi pleurer un enfant palestinien avant de pleurer un enfant juif — qu’à mes yeux, un enfant est un enfant. Je les pleure également. C’est un abîme de chagrin. Et le chagrin n’a pas de langue, pas de frontières, pas de drapeau ou de nationalité. Et c’est dans ce chagrin que je trouve mon humanité.
J’invite maintenant sur scène le Rana Arab-Jewish Women’s Choir, qui interprétera « Nami Numi », une combinaison de « Nami Nami » (paroles et musique de Marcel Khalife) et « Numi Numi » (paroles de Yechiel Halperin, musique de Joel Engel). Sur oud et direction artistique : Idan Toledano. Chef d’orchestre : Mika Danny.
6. MC
Fida : Merci à la chorale Rana. Mousa Hetawi, membre du Cercle des Parents endeuillés, a perdu son cousin Yousef Jomaa, que sa mémoire soit une bénédiction, et l’année dernière, il a perdu 28 membres de sa famille dans la guerre à Gaza. Mousa n’a pas pu se joindre à nous ce soir parce qu’on ne lui avait pas accordé de permis pour entrer en Israël. Il nous a envoyé un message vidéo.
7. Conférencier palestinien – Mousa Hetawi – Discours vidéo
Mousa : Je m’appelle Mousa Hetawi, et aujourd’hui je suis membre du Forum des familles endeuillées israélo-palestiniennes. J’ai 38 ans, et toute ma vie a été façonnée par le deuil et la douleur et à l’ombre de l’occupation. Je suis né à Jérusalem, mais j’y ai vécu seulement les trois premiers jours de ma vie — ceux que j’ai passés à l’hôpital avant d’être plongé dans une réalité différente. Comme beaucoup de familles palestiniennes, la mienne est dispersée en Cisjordanie, à Gaza, à Jérusalem, dans les frontières de 1948 et dans toute la diaspora.
Il y a plus de deux ans, j’ai perdu mon cousin, Yousef Jomaa. Il avait 27 ans lorsqu’il a été abattu par un soldat israélien dans la ville d’Al-Ram au début de 2023. Nous étions debout ensemble devant notre magasin quand il a été frappé à l’abdomen par une balle. J’ai essayé de le sauver, mais les routes bloquées nous ont empêchés d’atteindre l’hôpital à temps. Yousef est mort dans mes bras, et j’ai compris à quel point la mort nous était proche.
Après le 7 octobre 2023, j’ai perdu plus de 28 membres de ma famille à Gaza. Ceux qui n’ont pas été tués par les frappes aériennes ont été pris par la faim et la peur. Pour nous, la perte n’était pas seulement une perte de vies, mais aussi d’enfance, de moyens de subsistance, d’éducation, de santé et de dignité. L’une des histoires les plus douloureuses est celle de mon oncle Hani, médecin à l’hôpital européen de Gaza. Quand sa maison a été bombardée, il s’est précipité pour sauver sa famille. Les voisins ont réussi à récupérer les corps de sa femme et de son fils Omar, mais Mira, sa jeune fille, est restée coincée sous les décombres. Il ne pouvait pas supporter d’entendre ses cris, alors il est allé la secourir sans savoir que la mort l’attendait. La maison a été bombardée à nouveau. Il a été tué, ainsi que les voisins qui ont essayé d’aider. Mira reste enterré sous les décombres à ce jour.
Malgré toute cette douleur, nous n’avons pas perdu la capacité de rêver. Même au cœur de la destruction, la vie renaît. La guerre a pris nos proches, mais pas notre volonté. Mira n’est pas seulement une histoire de mort, elle témoigne de la résilience d’un peuple qui s’élève malgré tout. Nous pleurons, mais nous ne perdons pas notre humanité, et nous croyons que peu importe la durée de la nuit… elle finira par se briser.
J’ai rejoint le Forum des familles endeuillées israélo-palestiniennes il y a deux ans, un forum composé de plus de 800 familles endeuillées — des Palestiniens et des Israéliens — qui ont perdu des êtres chers à la suite de ce conflit en cours. Je refuse de laisser la douleur être le seul héritage que nous laissons à nos enfants. Nous avons lourdement payé avec la vie de nos proches, et nous refusons de laisser ce bain de sang se poursuivre. L’occupation est à la racine de cette tragédie, et mettre fin à elle est la seule voie vers la justice et la paix — afin que nos deux peuples puissent vivre dans la dignité et la sécurité.
8. MC :
Shira : Merci, Mousa. J’invite maintenant sur scène Ella Ronen, Ruth Dolores Weiss et Yehu Yaron à jouer « Army Song. »
9. Acte musical- Chanson de l’armée Interprétée par Ella Ronen, Ruth Dolores Wise, Yehu Yaron
10. MC
Fida : Merci à Ruth, Yehu et Ella. J’invite maintenant à la scène Liat Atzili, qui a perdu son partenaire, Aviv Atzili, que sa mémoire soit une bénédiction, au kibboutz Nir Oz le 7 octobre.
11. Orateur israélien – Liat Atzili –
Liat Atzili : Je suis Liat Azili. Je suis la partenaire d’Aviv et la mère d’Ofri, Neta et Aya. J’habite à Nir Oz et je travaille comme enseignante et éducatrice au « Nofei HaBesor ». C’est ainsi que j’aurais voulu me présenter, tout simplement. Mais le 7 octobre, mon monde s’est effondré. Les ancres de ma vie ont été déracinées une par une du sol du Néguev, et ma maison, le kibboutz Nir Oz, a été envahie et détruite.
Bonjour, je suis Liat Atsili, la veuve d’Aviv qui a combattu dans l’unité d’intervention d’urgence et a été tué ce jour-là, ancienne otage et survivante du massacre de Nir Oz. Aviv aimait le Néguev et sa vie suivait un calendrier agricole – planter des pommes de terre, récolter du blé, la saison des cacahuètes. Il gérait le garage agricole et avait un amour profond pour les tracteurs, les moissonneuses-batteuses, les charrues et les batteuses. Il avait un rare instinct mécanique et des mains douées pour réparer. Et j’ai apprécié ne jamais avoir besoin d’appeler un professionnel — parce qu’Aviv pouvait réparer n’importe quoi.
Aviv aimait la nature sauvage du Néguev occidental. Il observait la faune avec curiosité, s’émerveillait des changements de paysage au fil des saisons et trouvait la beauté dans les choses simples. Il aimait particulièrement les fleurs blanches ; leur floraison le touchait profondément. Il avait le don de combiner ces deux grands amours en dessins délicats sur des pièces de machines anciennes et de la ferraille qu’il trouvait. Aviv aimait aussi danser, chanter et raconter des blagues — même s’il était vraiment terrible à tous les coups, et pourtant… Son plus grand amour était pour les gens. Il avait des centaines d’amis. C’était la personne la plus gentille que j’ai jamais connue. Je lui suis éternellement reconnaissante d’avoir eu le privilège de partager 30 ans de ma vie avec lui. Pour avoir été aimée par lui, pour l’avoir aimé et pour avoir bâti une famille ensemble.
Le 7 octobre, j’ai été enlevée de chez moi. Mes jours de captivité à Gaza ont été incroyablement difficiles. Je ne savais pas ce qui était arrivé à Aviv, Ofri ou Neta. Et mon esprit craignait le pire. Pourtant, malgré les difficultés, beaucoup de choses m’ont donné force et espoir. J’ai pensé à mes élèves, à mon travail. J’ai pensé à Aya, qui n’était pas dans Nir Oz, et je savais qu’elle était en vie et avait besoin de moi. Et je me suis rendu compte que même dans une situation où je n’avais aucun contrôle sur quoi que ce soit, j’avais toujours le choix de quel genre de personne je serais.
Je suis une enseignante. Mais plus que cela, je suis une élève depuis toujours. L’intellect est mon mécanisme de survie et de défense. C’est comme ça que je cherche la vérité et donne un sens au monde. Je trouve à la fois vérité et réconfort dans ces mots du rabbin Daniel Epstein dans le film The Absent God , sur la philosophie d’Emmanuel Levinas : « Les gens ne choisissent pas les autres qu’on leur donne. Il faut accepter les autres qu’on reçoit. Le test réside dans l’étendue de ma responsabilité. Tout comme je ne forme pas l’autre selon mes désirs, je ne peux pas non plus les changer. Mais peut-être qu’en changeant de perspective, je peux faire ressortir le bien qui est inévitablement à l’intérieur d’eux — parce qu’ils sont humains, comme moi. »
Ce qui était vrai là, dans la situation extrême que j’ai rencontrée, doit l’être aussi maintenant. Regarder le visage de l’autre, sans attentes, c’est ouvrir la porte à la responsabilité. Une responsabilité qui incarne la liberté. Cette liberté peut être un lourd fardeau, mais c’est la seule chose qui puisse apporter la paix entre les gens et aider à bâtir une société morale et juste.
12. MC
Shira : Merci à Liat Atzili. Cinquante-neuf otages sont toujours détenus à Gaza. Le temps presse. Nous devons arrêter la guerre et les ramener tous chez eux.
13. Acte musical – Où sont-ils? – Interprété par Mary Mansa, Spyridon Radwan Sakas, Loay Khalif.
14. MC
Shira : Merci à Mary, Spiridon et Louay. Notre réalité est complexe. Beaucoup d’entre nous, Israéliens et Palestiniens, sont confrontés à la difficulté de s’exprimer librement. Les terribles événements qui se déroulent au-delà du mur ne nous atteignent pas ici; il y a une main délibérée qui essaie de faire taire les crimes qui se produisent. Nous sommes ici pour nous engager à voir et à montrer, à écouter et à donner notre voix.
Fida (arabe) : L’orateur suivant est une militante palestinienne des Combattants pour la paix dont nous ne pouvons pas révéler l’identité. Par conséquent, ses paroles seront lues par Amani Hamdan, une activiste sociale et politique de Tira.
15. Militante palestinienne – Amani Hamdan
Éminents participants,
Je suis palestinienne, fille de cette terre, et je vis encore la douleur et l’injustice, mais je refuse que ce récit soit mon destin. Je suis née en 1993 dans le quartier de Shuja’iyya, à l’est de Gaza. Ma maison d’enfance a été bombardée trois fois pendant les guerres, la plus difficile de toutes était en 2014, quand la maison a été bombardée pour la première fois et j’ai été enterrée sous les décombres pendant huit jours. Ces huit jours ont été les plus difficiles de ma vie.
Ma famille et moi avons attendu, entourés par le bruit des bombes, jusqu’à ce que l’équipe de la Croix-Rouge vienne nous secourir. Après la destruction de notre maison, nous avons trouvé un abri à l’école, et nous y avons passé 51 jours, sans nourriture ni eau. Pourtant, j’ai été parmi les chanceux qui ont survécu. Cependant, la douleur que j’ai subie à cause de cette survie était insupportable. Car, dans cette attaque, j’ai perdu mon frère et sa femme, qui était enceinte de jumeaux, une perte insupportable.
En 2019, j’ai pu quitter Gaza pour la Cisjordanie, et mon départ n’était pas seulement une évasion de l’horreur de la guerre, mais aussi une séparation douloureuse pour ma famille.
Je ne savais pas que cette séparation serait éternelle, et que la distance ne ferait qu’augmenter. Et de tous les désastres et la violence que j’ai vécus, une croyance est née en moi que mon avenir pourrait être différent, et j’ai décidé de me consacrer à travailler pour la paix. J’ai rejoint l’organisation « Combattants pour la paix » pour participer à la voie commune de la résistance non-violente contre l’occupation et l’injustice. Et pour un monde meilleur malgré toute la douleur.
Huit mois après le début de la septième guerre d’octobre, ma famille a été dispersée entre tentes, centres de déplacement et maisons détruites. J’ai perdu le contact avec eux à plusieurs reprises, et la peur de les perdre pour toujours était insupportable. Les bombardements ont tout détruit, même les endroits où de nombreuses familles de Gaza se sont réfugiées, comme l’hôpital baptiste où ma famille a trouvé refuge. De nombreux membres de ma famille ont été blessés, certains ont perdu des membres ou ont subi des blessures graves. La jambe de ma nièce de 13 ans a été amputée sans anesthésie en raison du manque d’équipement médical, elle a enduré une douleur indescriptible.
Un matin pendant cette terrible guerre, je tenais mes enfants dans la chambre à coucher quand j’ai entendu le téléphone sonner sans arrêt, et j’étais trop épuisée pour répondre, mais quand j’ai remarqué que les appels répétés étaient ceux de mon frère, j’ai été submergé par une profonde anxiété, Surtout depuis que mon père était malade. Je ne savais pas que cette conversation allait porter des nouvelles insupportables, au milieu des sons de pleurs et de hurlements. La pire des nouvelles est arrivée : j’ai perdu ma mère. Elle a été martyrisée par une balle de tireur d’élite qui lui a directement touché le cœur alors qu’elle tentait de s’échapper avec sa famille du centre de la bande de Gaza vers le camp sur la plage. C’était comme un éclair qui a transpercé mon âme. C’est ma mère, qui a toujours été un symbole d’amour et de paix, qui nous a instillé l’espoir même dans les moments les plus sombres.
Et c’est avec toute cette douleur, cette perte insupportable, je suis ici aujourd’hui pour vous dire : Nos vies ne sont pas seulement des histoires tristes ; elles sont aussi des histoires de fermeté inébranlable, d’espoir qui a surgi des décombres. Souvenons-nous que chaque jour est une occasion pour un nouveau départ, et que nous sommes en mesure de construire un avenir meilleur. Merci beaucoup.
16. MC :
Fida (hébreu) : Merci, Amani Hamdan. (arabe) Bien que j’aie grandi à Lod, ma famille est au-delà du mur, à Gaza. C’est comme grandir sans racines. C’est une préoccupation constante, une peur constante et un désir profond. Cela fait partie de mon identité; cela fait partie de ma famille. Mais mon histoire n’est pas unique. La plupart des Palestiniens en Israël ont de la famille à Gaza, en Cisjordanie ou dans les camps de réfugiés. Nous vivons constamment divisés — entre la vie ici qui se poursuit normalement et la vie de nos familles au-delà du mur — des vies pleines de peur, de difficultés et d’insécurité permanente.
Shira : Même si je n’ai pas de famille à Gaza, je ne peux pas ignorer la souffrance présente ou la tentative de la nier.
Fida (arabe) : Je demande à chacun de vous de trouver sa place pour agir, protester, écrire, résister — pour rompre le silence. Nous sommes ici ensemble, refusant l’anéantissement, refusant la violence. Nous choisissons la vie, nous choisissons le partenariat, debout côte à côte.
Shira : Et nous savons toutes les deux que c’est une position radicale de nos jours que d’être ensemble — une femme israélienne et une femme palestinienne, côte à côte, parlant d’une seule voix en deux langues. Mais nous continuerons à nous tenir ensemble, partout et chaque fois que nous le pourrons, jusqu’à ce que le changement arrive.
Nous revenons maintenant à la diffusion en direct de Beit Jala pour dire adieu à Sayel et à nos partenaires en Cisjordanie :
17. Diffusion en direct de Beit Jala – Palestinien Orateur : Sayel Jabarin
Sayel Jabarin : Amis, à la fin de cette soirée, je ne peux qu’exprimer ma profonde gratitude à tous ceux qui ont assisté, participé et accueilli ces moments honnêtes et douloureux.
En tant que partenaires, nous avons choisi de briser le cycle du silence et de la division et de nous réunir dans un espace de douleur partagée. Ne pas assimiler l’oppresseur à l’opprimé, mais insister sur notre humanité et déclarer que nous refusons de laisser cette souffrance continuer. Merci du fond du cœur.
18. MC
Shira : Merci, Sayel. De nombreux Israéliens et Palestiniens de « Combattants for Peace » et du « Forum des familles endeuillées » ont participé à la préparation de ce soir. Nous les remercions beaucoup. Leurs noms apparaîtront sur l’écran à la fin de la cérémonie. La tenue de la cérémonie est rendue possible grâce à vos dons. Cette année encore, nous avons besoin de votre soutien. En bas à droite de l’écran, il y a un code-barres que vous pouvez scanner pour faire un don.
Fida (hébreu) : La cérémonie conjointe n’est pas seulement un acte de souvenir, c’est un appel à l’action. Du 8 au 9 mai, la coalition « It’s Time » tiendra la Conférence de paix à Binyanei Hauma à Jérusalem, avec la participation de 60 organisations pour la paix et de la société civile, y compris « Combattants for Peace » et le Forum des familles endeuillées. La conférence aura pour thème « À quoi ressemblerait la vie dans une réalité de paix? » Vous êtes tous invités à y participer. Les détails peuvent être trouvés sur le site web « It’s Time » et sur les réseaux sociaux.
Shira : Le 15 mai, la journée de la Nakba sera commémorée. Pour la sixième année consécutive, « Combattants for Peace » tiendront une cérémonie pour marquer cette journée. C’est notre façon de regarder le passé avec courage et ouverture, afin de construire un avenir commun. La cérémonie aura lieu à Beit Jala et sera diffusée en ligne. Les détails sont disponibles sur le site web de « Combattants for Peace » et sur la page Facebook.
Fida (arabe) : Nous terminerons par un court-métrage présentant les sentiments des jeunes Israéliens et Palestiniens qui partagent leurs histoires personnelles, et comment ils choisissent d’agir et de créer l’espoir, même à partir de la perte.
19. Vidéo – Court métrage
20. Chanson – Une ode à tous ceux que nous avons perdus | JYC feat. Jacob Collier
Il y a un chagrin sans bornes,
Une profonde douleur intérieure.
Il n’y a plus de voix, plus d’échos,
Et personne n’a quitté la route.
Il y a l’automne dans mon cœur,
Me voici,
Attendre en vain, peut-être.
Ma maison s’écroule,
Encore, dans le brouillard,
C’est gris et sombre.
Et tu es parti; c’est l’automne dehors,
Mes amis qui sont restés,
Et la solitude continue.
Dans une tranchée froide, je ne t’ai pas oublié.
Le soleil est teinté d’ambre,
Pardonne-moi d’avoir dérivé
Avec quelque chose qui est déjà passé.
Mais je ne pouvais pas dormir à côté de toi.
Au-dessus de ma tête, le chagrin flotte.
Et tu t’en fous.
Dans cette folie aujourd’hui,
Je ne t’oublierai pas…
Je ne t’oublierai pas…
Ils sont partis cette nuit-là, portant l’hymne,
Et le matin n’a jamais éclaté;
Il est resté loin.
La voix de l’hymne a été réduite au silence…
La voix de l’hymne a été réduite au silence…
Mais dehors, il ne reste que l’automne,
Pourtant, notre douleur continue de croître,
-Mais dehors, il ne reste que l’automne,
Indélébile, éternelle.
Se répandant plus largement, au-delà des limites de ce monde.
Se répandant plus largement, au-delà des limites de ce monde.
-Ta mémoire est un si précieux spectacle,
Maintenant distant, maintenant cruel.
Maintenant distant, maintenant cruel.
Ceux qui étaient avec nous sont partis,
Au-dessus de ma tête, le chagrin flotte.
Au-dessus de ma tête, la douleur flotte,
Et je reste,
Mais mes amis ne sont plus là.
Mais mes amis ne sont plus là.
C’est l’automne dehors.
21 : MC’S
Shira : Merci au Jerusalem Youth Chorus pour leur performance de « An Ode to All We Have Lost.«
Fida (arabe) : Et merci à chacun d’entre vous qui avez choisi de nous rejoindre ce soir. Enfin, nous invitons chacun de vous, à sa manière, à trouver une prière pour la fin de la guerre.